金刚经是禅宗七经中最重要的一部经。
自古以来，读此经开悟的人很多，获得感应的也不计其数。而注疏此经的高僧大德也都令人敬仰。最近重看此经，发现网上居然能搜到索大吉堪布“注疏”。我想和六祖慧能的注疏结合起来看。没想到读了几页就看不下去了。满满的都是对汉地禅宗的歧视。
藏传佛教是很了不起的宗教。加持力大，化解烦恼速度快，非常适合藏人，虔诚的人，根性利的人修习。藏传佛教主要以论为主，藏人则称之为“续”。其实很多“续”在大藏经里都有，但是咱们汉人偏重于“经”，不太喜欢“续”。当然，三论宗除外，不过三论宗严格讲起来是印度人创立的，跟汉人没有关系。
汉人的特点是头脑灵活，不太虔诚，往往因为聪明变得狡猾......
接孩子的时候，老师说，今天Shirley哭了。老师带着一丝骄傲说，今天教唱父亲节的歌曲，孩子哭得一塌糊涂，我就问她是不是想到爸爸了，她点点头。最后她说，你就幸福吧。
其实这不是她第一次在课堂上哭了。在去年母亲节的时候，老师在讲到母亲生育孩子的时候，她也哭了。这孩子敏感，这不是什么幸福的事。
等她出来的时候，她递给我一件手工，说这是在课堂上做给爸爸的。从她脸上看不出刚刚哭过的痕迹。上了车之后，她对我说，爸爸今天我哭了，你猜我为什么哭。
我说父亲节到了，你肯定想到了我，对吗？
你只猜对了百分之五十。
那剩下的百分之五十呢。
老师介绍了父亲节的来历，然后一唱歌，我就被歌吸进去了，完全吸进......
在藏传佛教中，有一个很传奇的说法，那就是伏藏。据传，很多具德的高僧将经典隐藏起来，交由各地的神灵保护，等待后世发现。这其中最令人惊讶的是心意伏藏。也就是说，后人的伏藏师需要进入到前人的“心”中，讲那些失传的教法取出来。
这其实在其他宗教中也得有体现，民间萨满教的“跳大神”、主动被附体。将过世的某人的精神借到自己的身体上，说出金银宝藏存放的地点以及向后人讲述没来得及交待的事宜。道家讲“夺舍”，更可以将自己的精神主动附着在他人的身体上。儒家虽然没有这样的“怪力乱神”，但是大儒们认为“未有这事，先有这理”，对于理法家来说，“理”“法”显然指的是佛家的“心”。
可以说，儒家的思想更加接近于现代科学......