在藏传佛教中,有一个很传奇的说法,那就是伏藏。据传,很多具德的高僧将经典隐藏起来,交由各地的神灵保护,等待后世发现。这其中最令人惊讶的是心意伏藏。也就是说,后人的伏藏师需要进入到前人的“心”中,讲那些失传的教法取出来。
这其实在其他宗教中也得有体现,民间萨满教的“跳大神”、主动被附体。将过世的某人的精神借到自己的身体上,说出金银宝藏存放的地点以及向后人讲述没来得及交待的事宜。道家讲“夺舍”,更可以将自己的精神主动附着在他人的身体上。儒家虽然没有这样的“怪力乱神”,但是大儒们认为“未有这事,先有这理”,对于理法家来说,“理”“法”显然指的是佛家的“心”。
可以说,儒家的思想更加接近于现代科学。未有此事,先有此理。意思就是说,在各种事物(法)还没有生出之前,它们就已经存在于宇宙(法界)中了,只不过后人通过一定的手段获知而已。如果基础物理不存在、未被证实,那么蒸汽机、工业革命便不可能实现。如果相对论是假的、错的,那么量子物理、原子弹也不可能被发明出来。从这个意义上讲,一切事物并非被“发明”,而是被“发现”而已。都是站在前人伟人的肩膀上。
固然,你可以说是“取出”心意伏藏,但更多的是后人经过艰苦卓绝的探索、“循业发现”最终取得的成果。世出世间,莫不如此。
这就让我想到了人工智能与深度学习。
在alphago和zerogo中,你可以说它们将古人的棋都下过一遍,也可以说它们将所有人类可能下过的棋(无论是过去还是未来)都下过一遍。所以在围棋的角度上,它们是周遍法界的神一样的存在。人类绝无可能胜过它们。除非以彼之道还至彼身(另撰文说明)。但幸好深度学习不光可以战胜人类,还可以帮助人类。在最近的机器学习成果中,人工智能已经可以谱曲、并且做菜。尤其是后者,当人工智能遍历所有的菜谱之后,在传统的菜肴中加入了一些“苹果”“波旁酒”等一些辅料,使得菜品更加可口美味。已经和传统的做法不一样了。
“该系统的第一个组件所分配的任务是接收大量食谱,利用这些食谱训练神经网络,确定代表一个特定国家烹饪风格的食谱特点。然后,这个模式可以用来接收新的食材列表,预测该列表对应于哪个国家的菜系。这部分是一个相当典型的机器学习分类问题。系统的下一个部分是针对食谱的风格混合,并将其可视化为牛顿图(Newton diagram),在二维坐标图中显示了数据内的混合。系统的第三部分针对食材,通过所谓的word2vec模型将食材分组。这是词语之间——在本案例中是食谱食材之间——的一种量化关系方法,常用于文本分析。相似的词语或食材由相似的词语或食材关系表示。其结果是以很深入的方式来展现食材之间如何相似、什么食材可以代替其他食材等。这就是系统如何得出它的替代食谱变体。”
当然,你可以说这是取出的心意伏藏。但也和发明差不多了。
最后我想说,在过去佛经曾经有过几次结集,如“
第一次结集--佛灭后三月,迦叶尊者,召请阿罗汉千人,集于王舍城外,七叶岩窟中,然后在千人中,再选出五百人,担任结集三藏事宜,派阿难陀负责经藏,优波离负责律藏,是即所谓上座部结集,亦称为五百结集,是即所谓大众部结集。
第二次结集--上座部偏重保守旧制,大众部则讲适应环境,到了距佛灭百年时,乃有苦于戒律太严,提议应予重订者,时长者耶舍,乃邀请贤圣比丘七百人,于毗舍离城,重行结集,将此问题,提付大会讨论,以决定之,结果仍赞成恪遵释尊遗制,否决从宽之议,是为第二结集。
第三次结集--公元前二百五十年时,阿育王笃信佛法,外道穷于衣食,乃作比丘形,混入佛教中,改窜佛典,扰乱教义,佛徒不能辨,被诱入邪见者甚众。时有六万比丘,聚谋挽救之策,结果选出精通三藏者一千人,目犍连帝须为上首,集于波吒利弗城(即华氏城),整理正法,淘汰魔僧,是为第三次结集。
第四次结集--公元前七十年,健驮罗国,迦腻色加王,崇信佛法,日请一僧,入宫说法,同一经题,人人所说互异,王以问胁尊者,尊者说:“去佛日远,诸师渐以己见,杂入教典中,现当重新结集,以定其议”。王如言,选阿罗汉五百人,以婆须密或称世友菩萨为上首,集于迦湿弥罗城,将三藏各制十万颂,名大毗婆娑论,刻于赤铜中,建塔藏之,是为第四次结集。”
此后,又有龙树菩萨据说在龙宫中取出了《华严经》《楞严经》等等。(你很判断这是不是伏藏)在之后的两千多年里,佛经只是被归类、印制、存放。除了一些极为优秀的论(如摄大乘论、大智度论)六祖坛经、传灯录等等,并无增益。
是不是可以将大藏经输入AI,将密藏取出呢?
太阳底下没有新事。古人和现代人,面临的烦恼、对境基本上也是一样的。如果能通过这种方式,那将会省得多少修行。而实际上,在国外已经有人在这么干了。Bhattachacharyya, Benoytosh ,据说此人在西方被誉为是再来的菩萨,因为他的存在开启了所有几乎消失在娑婆世界的经文和本尊之秘法。有兴趣的朋友可以研究一下。
最后,还是要讲一下这部《金刚上味陀罗尼经》。因为这部经本身是超越宗教的,“非佛法”的,她完全可以抛弃宗教的偏见,可以跟其他宗教人士、非宗教人士讲解,放在任何一个国家,任何一个时代,都是不破不灭的。但是就短短的几千字,把楞严经七处征心(个人觉得这才是楞严经的精髓,远胜阴魔篇),把金刚经,把维摩诘经,还有大圆满大手印,密续、唯识中观、他空自空、五明百法,全都讲了。因为她压根就无菩提、无佛法,不断烦恼,也无修无证,话说到这个份上,可以说已经到底了!难怪同本又译为“金刚坛”、“金刚场”,因为她就是实实在在的心地法门。你看懂字,就已经流入到内心之中了。不需再求个什么,使佛觅佛,将心寻心。尤其是最后一处“灭地狱见”,将地狱天堂也破除了。可以说,这部经是整个大藏经中最最精华的一部了!没有之一!